De obsesos y otros ENFERMOS

Parte de la peligrosidad que se respira en ambientes como el de las trans se debe a que, por su marginalidad, sirve de refugio y solaz para toda clase de desadaptados. Por eso no es raro ver merodear a delincuentes y transtornados. Con uno de estos últimos me encontré anoche en el chat de un foro de travestis y transexuales peruanas. Sin ser necesariamente de los más peligrosos reunía muchas de las características de aquellos enfermos que apenas pueden ocultar su insanía.

El tipo decía llamarse Raúl Ojeda, estudiante universitario. Consigno sus fotos y su supuesto nombre porque creo que esta gente debe quedar expuesta. Las chicas que él decía tener a montones (supongamos que es cierto) seguramente desconocen esa faceta suya que lo trajo a un foro de trans a insistir y rogar (prácticamente) conocer una travesti. Relataré los detalles de la conversa a manera de lista de tips para advertir la presencia de un indeseable:

1. Lo primero, lo primero: mirar la cara. A muchos se les nota lo arrechos con solo mirarles. En el chat esto no es aplicable pero siempre no está de más poner atención a la foto con la cual se presentan. Algunos creen que pueden pasar por clones de Brad Pitt, Cristiano Ronaldo o, ahora último, Robert Pattinson o Taylor Lautner (los actores de "Crepúsculo"). Hace falta tener muy baja autoestima para hacerse pasar por alguien que no se es. Pero hace falta ser retrasada mental para tragarse el cuento. En el caso de Raúl creo que esta foto por él consignada en su perfil esta como para un extenso análisis psicopatológico:
   
   
2. La experiencia nos dice que cuando alguien se pone insistente y rogadizo es porque algo tiene o se trae. Por tanto, no es alguien para nada confiable.
3. Ante la desconfianza suelen decir que son buenitos, amables, guapos, agradables, etc. Cuando alguien se autodescribe en lugar de darse a conocer en la conversa (ojo, son dos cosas distintas) es señal que tienen problemas de socialización. A veces se trata de solamente una patética pobreza de argumentos, especialmente cuando se creen ricotones o sementales, o cuando solo atinan pedir teléfono o e-mail. Igual es como para salir corriendo.
4. Ser profesional, estudiante, intelectual o tener solvencia no es garantía alguna de integridad como persona. Peor si con eso creen poder darse "licencias",otorgándose aires de superioridad.
5. Por lo general cuando notan que no podrán conseguir su objetivo reaccionan con cierta violencia dando rienda suelta a sus frustraciones. Linda BB si les haces caso, botadas si te haces la dificil. Sidosa, rosquete o cabro feo si les dices que no.
6. Llegado a este punto muchos convenientemente se retiran, aunque no sin arrojar piedras. Los más insanos insisten. Ya sea con insultos, sarcasmos o poses de petulancia, intentan revertir el fracaso. En el caso de nuestro amigo Raul Ojeda, éste de repente vino con que quería analizar psiquiátricamente a las travas por puro afán "científico". Todo un caso.
7. El último paso o es el refreno (cosa de calculadores) o la violencia. Esto se debe a que estos elementos tienen un muy bajo concepto de las trans, de tal manera que una negativa de ellas resulta algo no solo inaceptable, sino fuera de lugar.

Lamentablemente muchas descubren todo esto después que son víctimas. Es odioso tener que decirlo pero nunca faltan las tontas o las aprovechadoras que creen que podrán librarse siendo más vivas o astutas.

Si esta lacra abunda es porque desgraciadamente siempre encuentran alguien que les cree ya sea por inmadurez (caso de las niñas y adolescentes) o por falta alarmante de neuronas. De todas formas estas cosas solo se aprenden con la experiencia. Yo ya tuve la mía. Otro día les contaré.

Contramarchas del Orgullo

Hace unos días se celebró en Lima la denominada 8va Marcha del Orgullo GLBT (o Gay a secas) que contó con menos asistencia y menos impacto social-mediático que la del año pasado. No haré un relato extensivo de lo que vi pues no estuve durante todo el trayecto y, la verdad, me sentía un tanto desanimad@ de ver como insistimos en esquemas anacrónicos de "lucha" que al final resultan contraproducentes.

La edición de este año pretendió insertarse en el contexto nacional de crisis política por los sucesos sangrientos en Bagua. Aunque es legítima (y necesaria) nuestra participación en la política, el gesto solidario de la marcha se ubicó hacia uno de los extremos del presente conflicto. No pocos se dieron cuenta que esto ya era una politización que convertía al movimiento GLBT en instrumento bajo la apariencia de actor. No solamente cabría preguntarse "¿para qué más conflictividad social?" sino "¿para quién?".

La nota política costó al movimiento la participación de algunas discotecas de ambiente que ponían los carros más alegres y coloridos. Para mí era una resta que sumaba pues el exceso de jolgorio y desenfado quitaba seriedad al conjunto de intenciones. Pero igual hubo mucho de carnaval profano salpicado de una que otra expresión "artística" que fácilmente hubiera ahogado a los demás gestos sociales y políticos de no ser por detalles positivos como la mayor participación de estudiantes universitarios (no necesariamente homosexuales ni gay) y de un colectivo de lesbianas claramente (escandalosamente diría yo) mejor organizado y con ideas mucho más claras que todo el resto de los grupos participantes.

A todo esto ¿en que quedamos la parte T de la marcha GLBT? Nuestra idea de comunidad y capacidad de organización están en el extremo opuesto al de los grupos L antes mencionados. Pareciera que nuestra mayor aportación son sólo las plumas, tacones, siliconas y lentejuelas. Incluso nuestra propuesta más seria en cuanto a notoriedad no es algo que merezca resaltarse con mucho orgullo que digamos:


No lo digo por las chicas travestis y transexuales sino porque se trata de una delegación auspiciada por un grupo de "admiradores", Tranx Perú, que no tienen mayor compromiso con la causa de las diversidades sexuales que el estar pendientes -de lejitos nomás- de las travesuras de sus "nenas" trans. Morbo disfrazado de solidaridad.

En suma, la Marcha del Orgullo en Lima tuvo menos brillo que la de años anteriores. Para mí señal clara de que, más que dejar el modelo (importado) de tomar las calles, hay que dirigir las miradas hacia dentro. No es secreto para nadie que no existe "comunidad GLBT" y que incluso dentro de cada grupo identitario existen diversidades difíciles de conciliar. Además se ha venido haciendo hincapié en el problema de la homofobia y la violencia que, a la luz de ciertos acontecimientos lamentables, nos afectaría más interiormente. Esto lo digo también a propósito de la lamentable muerte de la cantante folclórica Alicia Delgado que involucra una cuestión de identidad sexual mal comprendida pero que podría decirnos mucho de como nosotro@s mism@s alimentamos nuestros problemas. Va para la próxima.

EN LA MIRA

Es prácticamente de sentido común que los ambientes GLBT en todas partes del mundo sean poco seguros y hasta peligrosos (una idea aproximada la pueden tener aquí y aquí). El crimen del estilista portorriqueño Roberto Izquierdo no solo nos recuerda que muchas lacras merodean a la gentita sino que esa misma gentita baja la guardia cegada por sus propios deseos de diversión o placer que se han convertido en necesidad para ellos. Tal es así que hasta los propios delincuentes son traicionados por sus impulsos: los autores del asesinato no fueron cogidos en fuga sino divirtiéndose en discotecas de ambiente.

Desgraciadamente para entender esta cuestión de la inseguridad a veces es necesario experimentarla. Yo no estaría hablando de esto si no fuera porque también pasé muy malos ratos por buscar diversión o satisfacción. No sé si será ley pero en particular las travas tarde o temprano nos descuidamos cuando cruzamos el umbral del closet. Ya sea por ansiedad o euforia muchas de nosotras caemos en aquello de lo cual creemos poder sustraernos. Como dicen por ahí: una vez que se prueba el dulce...

Pero aún en la tranquilidad de quien deja su pasado tormentoso atrás no nos libramos de los problemas sino que estos cambian de cara. Vía hi5 o Facebook todavía me llegan insultos o amenazas de personas que no resisten que una travesti les diga no. Un@ los puede reconocer fácilmente y no involucrarse con ellos ni por el chat. Pero viendo la lista de "amistades" en sus perfiles se puede notar que a much@s de nosotr@s no les importa que un tipo así les contacte, o quizá les encante las emociones extremas.

Una termina odiando tener la razón cuando lee en los periódicos sobre las víctimas de la violencia y la frustración de estos tipos. A veces en los titulares salen la foto y los datos de los victimarios y digo "¡Por Dios! ¡¡¿Cómo es que no se dieron cuenta si se les nota lo enfermo hasta en la cara?!!". Pero vaya una a saber que pasaba por la cabeza de la víctima: o bien son gentita con harta calle o "cancha" que terminó creyéndose invulnerable, o se trata de personas que han vivido toda su vida en el rechazo o el desamor y se aferraron al primer (y último) condenado que les ofreció una noche de pasión.

SOMOS MÁS

Ojo mujer peruana:



Este fenómeno tiene explicaciones diversas. En la nota periodística se habla del punto de vista biológico, el de la estría terminal cerebral. Como dice cachosamente el artículo "los hombres que lo tienen más pequeño se inclinan a ser mujeres y viceversa."

Yo tengo una teoría más sociológica-psicológica que biológica: las transformaciones de los roles de género en favor de la mujer afectan al genero masculino de tal forma que, en el plano sexual, se busca recuperar los espacios perdidos en la suplantación o la simulación de la feminidad, o la sustitución de la propia masculidad. Dicho de otra forma: la mujer esta tan difícil ultimamente que nuestros machitos se ven obligados a buscar satisfacción con otros hombres con suplantaciones o simulaciones del rol sexual de la mujer, o sustituyendo el suyo propio por la llamada "disforia de género". Para mí esto explica el boom de las enclosetadas y los traveros en nuestro medio. Espero explicar esto más profundamente en otra ocasión.

Mi psicoloco alguna vez me dijo que lo mío comenzó con una capitulación de mi identidad masculina frente a la femenina en la pubertad, lo que provocó en mí el "impulso" de sustituir mi genero original. Pero mi teoría va más al hecho que cada vez son más los hombres adultos quienes sienten la necesidad de buscar otras alternativas a la mujer y a su identidad masculina.

Aunque el Perú no es precisamente la meca de los cambios de sexo, aquí también tenemos especialistas, así como un protocolo para el proceso de reasignación. Lo que sigue faltando es más bien un ambiente más abierto y menos "underground" donde l@s "disfóric@s" puedan explorar su opción. Nunca me cansaré en decir que el ambiente GLBT limeño no pasa de ser un gheto autosostenido como tal, que poco o nada hace para lograr la convivencia que tanto reclaman en sus marchitas. ¿Hasta cuando?

Etiquetas Blogalaxia: Maricielo transexualismo

REINAS DE LA MARGINACIÓN

Magaly TV reporteó sobre el Miss Perú Universo travesti realizado en un local del Rimac el sábado pasado organizado por la ex-reina Marisol Malpartida. Las de urraca no fueron las únicas cámaras que anduvieron por allí pero si el único programa que propaló el evento, aunque para maletearlo:

Como podrán haberse dado cuenta algunos, este evento tuvo el mínimo de cobertura y publicidad incluso dentro del ambiente. Ningún portal gay (Gayperu, peruesgay, deambiente) lo ha mencionado siquiera como nota al margen.

Lo que sucede es que este concurso pertenece a cierto circuito marginal de travestis conformado por gentita de sectores populares. Obviamente si hay un circuito marginal es porque hay uno "oficial" o "in", propiamente "de ambiente", que es el de la gentita que tiene sus puntos de encuentro en locales mejor ubicados, como los de Miraflores. Aquel es otro sector que lleva a cabo sus propias actividades y concursos (como el Miss Primavera Gay que se lleva a cabo en las discoteca Legendaris), que sí reciben la atención y cobertura de los medios antes mencionados.

Supongo que para nadie es secreto que las tracas limeñas no se distinguen por su camaradería y solidaridad precisamente. Las diferencias y la desunión existen, pero con el aliciente de que no hay puentes ni espacios de encuentro para un intercambio saludable.

A mí me da mucho que pensar ¿Cómo avanzar contra la discriminación y la intolerancia si entre nosotr@s no podemos vernos las caras? No es algo que interese mucho al grueso de la sociedad, pero parece que tampoco a las propias minorías que andan detrás de utopías que las alejan de su propia realidad.

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¿Existe una "comunidad" GLBT?

Gracias a Utilísimo José que tuvo el honor de ser mi primer comentarista después de meses de inactividad se me ocurrió filosofar un poco: con una mayoría enclosetada, discos de ambiente con sus "exclusividades", tracas que se bronquean hasta en la lleca, lesbis que no pueden vernos ni en pintura, "discretos" que zafan cuando se les mueve el piso, harto choleamiento y demás... ¿se puede hablar de "comunidad"?

Con desfiles multitudinarios y más de una docena de ONGs preocupándose -dicen- por nosotr@s, yo no creo que hayamos avanzado mucho que digamos. Eso, considerando que estamos algo de moda. Fíjense en la tele nomás que medio mundo anda mariconeándose. ¿Que michi dicen ustedes?

CHIQUITO ES EL PERU

Ya me tiene hart@ el tema del pelotero "Chiquito Flores". Medio mundo (porque no todo el mundo es peruano) sabía lo "jugador" que es. Pero algo que no siempre es evidente es como personajes lumpen como él representan a toda nuestra sociedad.

¿Que es lo que captaron los ampays de la urraca? Un pata que se vacilaba con un amigo suyo. Nada de besito gay. El punto es que "Chiquito" bien pudo juguetear con su pata de la misma forma que lo hace medio mundo (porque no toda la gente es masculina en el Perú): mariconeándose. ¿Debería haber escándalo por algo que es común y cotidiano?

Hasta donde conozco, el Perú es el único lugar en el mundo donde el mariconeo es una forma de patería que demuestra cierto grado de confianza que no se tendría, por ejemplo, con un simple "conocido". Gestitos como el "aay!!" y frases como "Oe, no seas cabro!", "Habla, maricón!", "Vaamos, no seas gay!!" pertenecen a la vida diaria de nuestra ciudad y son prácticamente señal de amistad.

Aunque lo parezca eso no nos ayuda a los "maricones de verdad". Refuerza la estigmatización y la discriminación. Si antes ya estabamos cagados con la cultura de la pendejada (donde para sentirse bien hay que joder, cagar o fregar a otro), ahora tenemos que sufrir su versión especializada en concentrar todas las frustraciones de nuestra alicaída sociedad en un solo punto.

Chiquito Flores tenia la opción de recurrir a su vena humorística (coloquial) para llevar deportivamente el tema y dejar mal parada a la super-hipócrita urraca, enterrando el asunto. Pero no. La cagó molestándose por la acusación, afirmándose como "macho". Y como no estaba seguro de haber dejado las cosas en claro, se desfogó con un pobre imbécil metiéndole una patada.

El "macho" es un personaje cagado. No le basta ridiculizar al resto para estar seguro de si mismo. No le basta con aprovecharse de las mujeres y agredirlas cuando no le quedan más recursos que la fuerza bruta. Necesita convencerse a cada momento que no es un verdadero maricón.

RANKING DE CAS(H)ERITOS

Mi amigocha "Iris" (el nombre es falso pero el verdadero va por allí) me contaba sus cuitas por su relación que acaba de terminar. Iris es lo que se denomina una "putraca" que hacia sus contactos por internet. No es que le fuera fenomenal en el negocio pero tampoco podía quejarse pues le alcanzaba para estudiar en un instituto (de como las "chicas" como ella ahorran o invierten sus ganancias es otro cuento que tocaré otro día). La cosa es que llegó a relacionarse con uno de sus "caseritos", un sereno municipal. "Fruto" de esa relación Iris dejo su oficio por cierto tiempo, totalmente ilusionada en que las cosas podrían ser diferentes para ella.

La ilusión, como toda ilusión, terminó rapidamente y pronto se vió de vuelta al combate. El serenito, Maycol (el nombre es falso pero el verdadero va por allí... también) no le dió la seguridad suficiente pues lo que en un principio parecia amor de pareja se reveló en su cruda realidad: Maycol buscaba satisfacerse con nuestra heroína. Para él aquello era el único placer que podría darse.

Esto me motivó una reflexión. Las tracas estamos cada vez más solicitadas porque las mujeres normales estan cada día más difíciles para nuestros "machotes". Esto es fuente de una tremenda frustración para los hombres que ven en la "dificilidad" de encontrar pareja o satisfacción sexual una signo más de su fracaso (profesional, laboral, familiar, etc.). Hablo casi también por la experiencia de haber tratado con tipos que no soportaban que una traca les dijera NO.

Como Maycol, la mayoria de caseritos de Iris resultaron ser tambien tipos con oficios o profesiones "populares", por así decirlo. Un poco para ahogar las penas con algo de gracia decidimos elaborar un ranking basado en sus conocimento del oficio. El siguiente es un ranking no-oficial, full-empirico-hipotético, de "fans" de tracas:

1. Serenos/guachis/"agentes de seguridad"
2. Jovenes estudiantes (pandilleros, "curiosos", "aventajados", "atrevidos")
3. Tios (muy probablemente casados)
4. Obreros (taxistas, vendedores, etc.)
5. Juguiplayers (los patitas que se computan la gran huevada o ricotones, o los que dicen buscar "nuevas experiencias")
6. Otros

Yo hubiera puesto en primer lugar a los "obreros", pero Iris me asegura que no. Sus principales clientes eran serenos como su "ex" Maycol. A unos los contactaba por los canales usuales, pero a otros los conoció a través de los problemas propios de la profesión: batidas, detenciones, vigilancia, etc. En su clientela -dice- tenía a un par de tombos que conoció en sendas batidas y a los cuales no les cobraba en principio sino cuando empezaron a hacerse habituales.

Supongo que los investigadores de carrera podrán encontrar otro orden de "preferencias", pero no puedo evitar sorprenderme por el dato. Es obvio que las tracas estamos mal vistas por todos (incluso dentro del ambiente), pero ¿tenemos que servir de desfogue a las frustraciones de nuestra sociedad?

¿Academia de Travestis?

No se trata de una novedad, sino de un "reload". Hace unos años habia escuchado lo mismo, ofreciéndose convertir a un@ en "toda una Reyna", como si aquel fuera el ideal de toda traca, o su demostración de "orgullo":

Ya se imaginarán hacia donde apuntan en realidad estas cosas, con solo decirles que el "curriculo de estudios" se centra en clases de maquillaje. Nunca tome en serio esas y otras invitaciones pues no referían ninguna organización o colectivo minimamente serios. Decían que la nota estaba organizada por personalidades como Marisol Malpartida, Fulvia Célica (que en paz descanse), Naamin Timoyco o incluso Coco Marusix (quien jamas participaría de esas cosas).

Mi escepticismo estaba más que justificado. Al igual que ahora que me llegó el siguiente mensajito por email en un grupo MSN:

te asesoramos somo una academia de tranformistas. tenemos la asesoria de la grande marisol malpartida recuerda que una travesty femenina triunfa por su manera de desemvolverce y su clase garbo y casta
Marisol la unica la grande es quien atendera a cada una de nuestras aspirantes y interezadas en ser mas que una travesty. las mejores seran elejidas para el proximo miss univeso gay en donde les daremos todo ropa zapatos si es necesario peluca en fin todo para una buena conpetencia de velleza televizada


puedes dirijirte a lince av canevaro 1657 alli tendras las informaciones necesarias para llegar lejos como travesty. quien sabe llegar a europa una esquina en milan o el vosque de bologña

¿llegar "una esquina en milan o el vosque de bologña"? ¿ser más que una travesty? ¿"velleza televizada"? Ni cort@ ni peresoz@ mande mi réplica, a lo que me contestaron, entre otras tonterías:

recuerda que la juventud es corta y la vejes larga aprovecha que de vieja ni el perro te mirara. suerte

Ja, ja. Patético, pero que se le va a hacer. Desgraciadamente ese es el pensamiento que cunde entre la gentita. Muchos piensan que el travestismo y el transexualismo es cosa de placer sexual sólamente, lo que convierte nuestra opción en algo que se puede vivir plenamente sólo en la juventud. De allí la consigna: "a tirar, a tirar, que el mundo se va a acabar".

Basta de engaños amigos. Ser traca, como ser mujer, es mucho más que ser "Reyna".

El Amor no es un beso

Se siente rico, te excita (cuando saben hacerlo), te relaja, te libera, etc... pero no es amor, aún.

Puedo sonar jodid@ o incluso traicioner@ pero despues de haber pasado por varias parejas para terminar de solista (¡pero bien acompañad@!) creo estar hablando con suficiente autoridad. De todas formas en nombre de la comunidad cumplo con pasar la voz:

Los simbolismos y la demostración de sentimientos no bastan. De los feelings estoy hasta la coronilla. De los carnavales también. Me llega la gente que piensa que con el escándalo y el conflicto se "reafirma" su identidad. Yo no necesito de esos "estimulos", muchach@s. Paso.

Lo mismo va para la mayoria hetero. Sean sinceros consigo mismos: ¿quieren ser felices juntos o tirar en un telo? De todas formas les deseo suerte y espero que encuentren el cuarto con vista al mar que tanto desean para el 14, ji, ji. Yo me conformo con que no me jodan los vendedores ambulantes cuando la pasamos en el malecón.

A proposito, ¿les dije que no creo en el día de San Valentín?

Aqui estoy !

Me extrañaroooon? La emoción hace que se me salga lo loc@, pero no me malinterpreten. No es que haya "colgado las plumas y lentejuelas" como me dijo algún arrecho webon, sino que me desanimé a escribir por una perdida personal de la que no hablaré en este blog. Aunque me recupere pronto, perdí interes en el bloggeo quizá consumid@ por otras prioridades.

Lo que me motiva a regresar no es precisamente algo mío sino algo que considero nos concierne a tod@s.

Los que tienen la dicha dichosa de conocerme personalemente saben que estoy decepcionad@ del ambiente limeño en general por una diversidad de motivos que puedo resumir en mi muuuuy personal apreciación de que el ambiente, desde los antros del centro de lima hasta los pituquinice and friendly locales de miraflores (incluyendo los colectivos y organizaciones de todos los colores), es uno de los culpables de nuestra marginación por parte de la zoociedad.

No es que haya tomado distancia sino que soy recontrasuperarchisuspicaz a la hora de meterme dentro, ya se imaginarán. De todas formas cuando tengo buena compañia no me limito (mucho) y la paso muuy bien.

Hace unos meses conocí a un amix al que llamaré "escolar", un chico lindo que me hizo el habla aprovechando una cola para la gaseosa. Escolar es lo que se llama "pasivo", decidido a pasarse al otro bando, por lo que le dió ganas de conocerme para saber "como es". Desde entonces tenemos contacto, manteniendome al tanto de sus experiencias y paltas (especialmente con un compañerito suyo que "quiere y no quiere" con él).

Sin embargo, a pesar de habérselo advertido (ya que todavía no saca su DNI), se metió a los canales gay del MIRC, especificamente al GAYPERU del dalnet. Los que conocemos sabemos muy bien que, como todos los chats GLBT, todo allí gira alrededor del sexo. Para nadie es secreto que, especialmente en GAYPERU, abundan los pedofilos, pederastas, bagres, y otras especies absolutamente nada recomendables para alguien que se inicia.

Como supondrán mi Escolar conoció a un par de tipos que se presentaron como amables, confiables y "discretos" a quienes incluso dió su número de teléfono para conocerse personalmente. A uno de ellos le hizo saber su deseo de convertirse en chica pero que no podía realizar debido a los impedimentos de siempre (familia, dinero, etc.).

Uno de ellos de nombre (nick, seguramente) Daniel le ofreció "contactarle con gente" que podría ayudar a cumplir su sueño, dependiendo de "lo que estuviera dispuesto a ofrecer":

Escolar: ¿y como es ps?
Daniel: Dime tu que estas dispuesta a ofrecer
E: ¿Mi culito?
D: ¿Es una propuesta o una repregunta?
E: No se
D: No vengas con rodeos y responde a mi pregunta
E: y si de verdad quiero ofrecer mi cuerpo
D: no me estas respondiendo nada, estas tanteando
E: pero de que se trata lo que me dices ps
D: Primero me respondes cuando estes segura, ok?

Daniel cortó inmediatamente y no volvió a llamar más. Tampoco volvió a aparecer conectado en el msn ni en el mirc. De qué se trataba su propuesta, era más que obvio.

Podría decir que Escolar tuvo suerte. En otro orden de circunstancias hubiera aceptado o verse involucrado. Sin embargo muchos chicos (y chicas) como él atracan, terminando en el submundo de la prostitución por el afán de realizar un deseo que por los medios legítimos no pueden alcanzar. Como jóvenes piensan que el sacrificio puede valer la pena teniendo calle y cuidándose lo suficiente mientras estén en el "negocio", pensando que al cabo de un tiempito podrán dedicarse a otra cosa con lo ganado (que muchos dilapidan en diversión). A muy pocos les podrá funcionar eso, pero a la gran mayoría no. Lo digo casi por experiencia.

Escolar dice estar totalmente de acuerdo en lo que digo, y que definitivamente será más cuidadoso para la próxima. También me ha dicho que ahora solo piensa en estudiar y trabajar lo más pronto posible para independizarse y ser él mismo.

Muy bien por tí Escolar, pero la vidú me ha enseñado que debo "ver, para creer". Yo no voy a estar detrás de él para ver hacia donde se va. Así como me conoció de improviso, puede estar conociendo a otras personas que le despertarán inquietudes o hacerle experimentar otras cosas. Mientras tanto me podrá encontrar. Pero se que llegará el momento en que dejará de escucharme.

Eso es todo por hoy. Espero escribirles mas seguido. ;)